Культурные впечатления
На бенефисе у Роговцевой несмолкающие аншлаги. Народ тянется к культуре. И к громким именам. И тоже потянулась. Как цветок к солнцу. На первое, самое крутое представление (то, что было с президентским фуршетом) попасть была не судьба. Сегодня же стояла на одной ножке.
На сцене, однако, не все были хороши, но не будем о грустном. Не знаю, что было на предыдущих спектаклях, но сегодня на поклонах актриса плакала. Я тоже расчувствовалась, как сентиментальная барышня.
Что-то в тематике потянуло на культуру. Вспомнила, как недавно посетила громко разрекламированную выставку в Пинчук-центре. Сразу скажу, я не поклонник постмодернизма. Смотреть на воплощение чьих-то комплексов в надуманных инсталляциях, отражающих скорее игру чьего-то больного воображения, мне не доставляет никакого удовольствия. Ни Энштейн, в которого можно лупить мячом (из-за того, что у кого-то были проблемы с физикой), ни отрубленные коровьи головы и залакированные какашки с вылупившимися личинками (то ли это чей-то черный юмор, то ли большая любовь к натурализму - в любом случае я не поклонник фермы). Ни эстетического, ни интеллектуального, ни адреналинового (это я про комнату с паром), ни какого-либо иного намека на культурологическое удовольствие я не испытала.
Поэтому визит был дежурным. Чтобы отметиться. Зато так называемые музейные хранители впечатление оставили. В моей памяти эти персонажи всегда были в образе очень камерных бабушек-божьих одуванчиков, до мозга костей преданных искусству и позволяющих себе разговаривать в музейной тишине только шепотом. Бабушки запечатлелись тихо сидящими в уголочке на стертом стульчике и легко вспархивающими навстречу всякому желанию любознательного посетитиля, потянувшегося невзначай к высокому и вечному.
Вместо бабушек в центре оказались гром-бабы и простецкие дядьки с такими же громовыми голосами и не шибко одухотворенными лицами (которых набирали явно не по конкурсу). Дядьки и тетки безбожно кричали на посетителей и убивали всякий намек на ощущение прикосновения к великому, которое несмотря на весь пофигизм по отношению к постмодернизму все же испытываешь, вступая в стены, густо увешанные какими ни какими, но все же произведениями современного искусства мирового уровня.
И последнее. Я долго не решалась сказать - я не люблю Акунина. Ни в каком виде. Ни на завтрак, ни на обед, ни на ужин. Читать его эксгибиционистские детективы у меня нет никаких сил. Сплошная надуманность и притягивание за уши. Оригинальный стиль я все же почитаю у самого автора.
Не знаю, кто вытерпел воскресное закармливание акунинскими шедеврами на ОРТ, но у меня было ощущение вплоть до несварения желудка. Бравурные экранизации, пытающиеся брать зрителя на громкие имена, которыми они утыканы как клубникой на грядке в середине июня. На самом деле - скукотища смертельная. Вчера прочла об этом же у Корпускулы и полегчало, оказывается, я в мире не одинока. Есть все-таки люди, которые не готовы хором петь осанну королю, который на самом-то деле гол.
На сцене, однако, не все были хороши, но не будем о грустном. Не знаю, что было на предыдущих спектаклях, но сегодня на поклонах актриса плакала. Я тоже расчувствовалась, как сентиментальная барышня.
Что-то в тематике потянуло на культуру. Вспомнила, как недавно посетила громко разрекламированную выставку в Пинчук-центре. Сразу скажу, я не поклонник постмодернизма. Смотреть на воплощение чьих-то комплексов в надуманных инсталляциях, отражающих скорее игру чьего-то больного воображения, мне не доставляет никакого удовольствия. Ни Энштейн, в которого можно лупить мячом (из-за того, что у кого-то были проблемы с физикой), ни отрубленные коровьи головы и залакированные какашки с вылупившимися личинками (то ли это чей-то черный юмор, то ли большая любовь к натурализму - в любом случае я не поклонник фермы). Ни эстетического, ни интеллектуального, ни адреналинового (это я про комнату с паром), ни какого-либо иного намека на культурологическое удовольствие я не испытала.
Поэтому визит был дежурным. Чтобы отметиться. Зато так называемые музейные хранители впечатление оставили. В моей памяти эти персонажи всегда были в образе очень камерных бабушек-божьих одуванчиков, до мозга костей преданных искусству и позволяющих себе разговаривать в музейной тишине только шепотом. Бабушки запечатлелись тихо сидящими в уголочке на стертом стульчике и легко вспархивающими навстречу всякому желанию любознательного посетитиля, потянувшегося невзначай к высокому и вечному.
Вместо бабушек в центре оказались гром-бабы и простецкие дядьки с такими же громовыми голосами и не шибко одухотворенными лицами (которых набирали явно не по конкурсу). Дядьки и тетки безбожно кричали на посетителей и убивали всякий намек на ощущение прикосновения к великому, которое несмотря на весь пофигизм по отношению к постмодернизму все же испытываешь, вступая в стены, густо увешанные какими ни какими, но все же произведениями современного искусства мирового уровня.
И последнее. Я долго не решалась сказать - я не люблю Акунина. Ни в каком виде. Ни на завтрак, ни на обед, ни на ужин. Читать его эксгибиционистские детективы у меня нет никаких сил. Сплошная надуманность и притягивание за уши. Оригинальный стиль я все же почитаю у самого автора.
Не знаю, кто вытерпел воскресное закармливание акунинскими шедеврами на ОРТ, но у меня было ощущение вплоть до несварения желудка. Бравурные экранизации, пытающиеся брать зрителя на громкие имена, которыми они утыканы как клубникой на грядке в середине июня. На самом деле - скукотища смертельная. Вчера прочла об этом же у Корпускулы и полегчало, оказывается, я в мире не одинока. Есть все-таки люди, которые не готовы хором петь осанну королю, который на самом-то деле гол.

Comments